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Jean est la lueur qui décroît face à la lumière victorieuse; il est la lampe apprêtée pour le Messie (voir Ps 132, 17; Jn. 5, 35); il est son précurseur dans la naissance, dans la mission et dans la mort; il est le maître de Jésus, le disciple qui le suit; il est l'ami de Jésus, l'époux qui vient, comme le dit justement le quatrième évangile. Le sens de cette fête aujourd'hui Le nom de Jean signifie « Dieu fait grâce ». C'est ce qui s'est réalisé: Dieu a fait grâce à Elisabeth et Zacharie. Il leur a donné la joie d'avoir un fils. Dieu fait grâce à son peuple et à toute l'humanité. Dieu fait grâce, oui, mais sa grâce invite à la conversion, au retournement. On ne peut accueillir le Christ Sauveur qu'en accueillant le message de Jean Baptiste: « Convertissez-vous », disait-il. Et en signe de cette conversion, il proposait un baptême de pénitence. Ce n'était pas le baptême chrétien que nous avons reçu. C'est ainsi que Jean Baptiste a préparé la venue du Christ sauveur. Nativité de saint Jean Baptiste, Solennité. Il l'a montré aux foules de son temps et il les a renvoyés vers lui.

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Il est très intéressant de voir ce que nous dit saint Luc des parents du Précurseur. Sans doute tient-il ses renseignements de la Vierge Marie: … "Elisabeth et Zacharie étaient tous les deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et observances du Seigneur, irréprochables…" Le terme grec est rendu en latin par: "Vivant entre eux sans querelle". Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1, 5-17 Il y avait, au temps d'Hérode le Grand, roi de Judée, un prêtre du groupe d'Abia, nommé Zacharie. Nativité de saint jean baptiste solennité et. Sa femme aussi était descendante d'Aaron; elle s'appelait Élisabeth. Ils étaient l'un et l'autre des justes devant Dieu: ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur de façon irréprochable. Ils n'avaient pas d'enfant, car Élisabeth était stérile et, de plus, ils étaient l'un et l'autre avancés en âge. Or, tandis que Zacharie, durant la période attribuée aux prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu, il fut désigné par le sort, suivant l'usage des prêtres, pour aller offrir l'encens dans le sanctuaire du Seigneur.

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Il ne boira pas de vin ni de boissons fermentées, et il sera rempli de l'Esprit Saint dès avant sa naissance; il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu, il marchera devant le Seigneur, avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits, et préparer au Seigneur un peuple capable de l'accueillir. » (Lc 1, 5-17) Moi ce qui me frappe dans cette lecture, c'est la justice de Zacharie et d'Élizabeth quand le texte rapporte que: « Tous les deux vivaient comme des justes devant Dieu: ils suivaient tous les commandements» Alors que pendant le service du culte qu'il assurait devant Dieu, le texte dit qu'il est: "bouleversé et saisi de crainte", en voyant l'ange du Seigneur lui apparaitre. cette observation m'a refait penser à cette remarque de St-Paul qui dit que: "personne ne devient juste en pratiquant la Loi" (Ga 2, 15-16) Je me dis que si Zacharie et Élisabeth, vivant comme des juste en pratiquant la loi, alors que St-Paul affirme que personne ne deviens juste en pratiquant la loi, il me semble puisque le texte dit vivant comme, et que St-Paul dit deviens, je me dis qu'il y a comme un niveau supérieur qui fait que là, c'est du vrai.

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Il ne boira pas de vin ni de boisson forte, et il sera rempli d'Esprit Saint dès le ventre de sa mère; il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu; il marchera devant, en présence du Seigneur, avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, ramener les rebelles à la sagesse des justes, et préparer au Seigneur un peuple bien disposé. » – Acclamons la Parole de Dieu. « Je fais de toi la lumière des nations » (Is 49, 1-6) Lecture du livre du prophète Isaïe Écoutez-moi, îles lointaines! Peuples éloignés, soyez attentifs! AELF — Messes — 23 juin 2022. J'étais encore dans le sein maternel quand le Seigneur m'a appelé; j'étais encore dans les entrailles de ma mère quand il a prononcé mon nom. Il a fait de ma bouche une épée tranchante, il m'a protégé par l'ombre de sa main; il a fait de moi une flèche acérée, il m'a caché dans son carquois. Il m'a dit: « Tu es mon serviteur, Israël, en toi je manifesterai ma splendeur. » Et moi, je disais: « Je me suis fatigué pour rien, c'est pour le néant, c'est en pure perte que j'ai usé mes forces.

Tous ceux qui les apprenaient en étaient frappés et disaient: « Que sera donc cet enfant? » En effet, la main du Seigneur était avec lui. L'enfant grandit et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu'au jour où il devait être manifesté à Israël.